miércoles, 20 de julio de 2011

2012.



¿Acontecerá el final de la humanidad el 21 de Diciembre del 2012?

A esta pregunta no puedo responder otra cosa mas que no lo se. Ya quisiera yo saberlo pero no tengo los supuestos conocimientos de “los Mayas” ni soy profeta como Nostradamus. Lo que si puedo, si lees este articulo, es aclararte algunas dudas y explicarte algunos interesantes conceptos sobre este polémico asunto.

Primero de todo es citar lo que se rumorea, se comenta, se especula, se dice acerca del tan temido año 2012. Bueno… esto ha ido cambiando de un tiempo a esta parte. Al principio, cuando comenzaron a circular las primeras noticias, se afirmaba que se había descubierto una profecía en la que “los Mayas” vaticinaban el fin del mundo.
¡El fin del mundo!
Este sensacionalista descubrimiento hizo correr ríos de tinta, tanto convencional como digital, y pronto todo el planeta supo que el final de la raza humana tenía una fecha concreta.

No obstante el asustado publico quería saber mas al respecto, sobre todo que había de cierto en tan rotunda afirmación. Existían decenas, cientos de preguntas que necesitaban respuestas. Entonces surgió una segunda oleada de información que introdujo términos como “calendario Maya”, “cuenta larga”, “alineación planetaria”… etc. Nadie sabía muy bien que significaba pero todo el mundo hablaba de ello.

Esta segunda oleada también trajo consigo un importante matiz en la predicción; ya no se hablaba del fin del mundo sino del fin del mundo tal y como lo conocemos. Al parecer en el 2012 ocurrirían una serie de cambios tan extraordinarios que cambiarían por completo a la humanidad.

En la actualidad la profecía se ha ramificado en tantas interpretaciones que me es imposible citarlas todas aquí. Si te diré que la más extendida va un paso más allá y nos habla de que el cambio al que se hace referencia esta relacionado con las dimensiones, el ADN y el plano existencial.

Vallamos por partes. ¿Quiénes eran los Mayas?

Los Mayas fueron una de las más brillantes y poderosas culturas conocidas de Mesoamérica. Su civilización se extendió por un período de tres mil años. Dominaban un lenguaje escrito, eran hábiles arquitectos, arriesgados comerciantes y talentosos artistas.
La civilización Maya se extendió por el sur de Yucatán, parte de Guatemala y Honduras entre los siglos III y XV.
Los Mayas no constituían un estado unificado, sino que se organizaban en varias ciudades-estado independientes entre si que controlaban un territorio más o menos amplio. Tampoco hablaban una única lengua.
Los Mayas vivieron en una civilización que desarrolló una cultura que floreció en lo que hoy es Guatemala, Belice, partes de México, Honduras y El Salvador. Mientras que los europeos vivían en una época de oscuridad.
Los Mayas sobrevivieron seis veces más tiempo que el Imperio Romano, y construyeron más ciudades que los antiguos Egipcios. Su desaparición hoy día sigue siendo un misterio.

¿Qué es el calendario Maya?

Es muy complejo de explicar y además te resultaría aburrido por eso tratare de responder a esta cuestión de la forma mas breve y concisa posible.
El calendario era el centro de vida para los Mayas y se podría decir que fue su mayor logro cultural. Éste consistía en un complejo pero exacto sistema donde existían tres diferentes cuentas de tiempo que transcurrían simultáneamente: el calendario sagrado o "tzolkin", de 260 días, el civil o "haab", de 365 días y la cuenta larga. El calendario Tzolkin era el más usado por los pueblos Mayas. Lo usaban para medir los tiempos de sus trabajos agrícolas, sus ceremonias religiosas y sus costumbres familiares. En cambio, el calendario Haab se basaba en el recorrido anual de la Tierra alrededor del Sol en 365 días. Así es como los Mayas dividieron el año de 365 días en 18 "meses" llamados "Winal", de 20 días cada uno y 5 días sobrantes que se les denominaba "Uayeb".

¿Qué es la cuenta larga?

Muy, muy resumido es un sistema que cuenta el paso del tiempo continuamente desde una fecha de inicio determinada como por ejemplo el cuentakilómetros del coche. La cuenta larga inició hace alrededor de 5,000 años, concretamente el 13 de agosto del año 3113 A.C.

Llegados a este punto la siguiente pregunta es obvia; ¿De donde salio que se acabaría el mundo en el 2012?

Me alegra que me hagas esa pregunta… No en serio. Simplemente de la cuenta larga. Me explico. La cuenta larga del calendario Maya, extrapolada a nuestro calendario, termina el 21 de Diciembre del 2012. Después ya no hay nada. No sigue la cuenta.
Este hecho es el origen de todo. ¡No existen profecías Mayas! Reitero. ¡No existe ninguna profecía maya ni del fin del mundo, ni de cambio de ciclo ni de nada! ¡Los Mayas no hicieron profecías!

Conclusión:
Con esto no digo ni que si ni que no. Me refiero que es posible que pase algo en el 2012 o es posible que no. Eso solo Dios lo sabe. Podemos especular con que los Mayas, de algún modo, tenían acceso a nuestro futuro y vieron en él algo que les hizo detener la cuenta en el momento del hecho en si o puede que como afirman algunos científicos esta cultura tenía una noción circular del tiempo. Esto significa que creían que la historia en algún momento se repite. Simplemente detuvieron el calendario en esta fecha porque para ellos el ciclo comenzaba de nuevo. Como en la analogía del cuentakilómetros del coche, este habría llegado a 999.999.



Continuara…

martes, 19 de julio de 2011

Nuestra realidad.

Siempre he pensado que es posible que no seamos plenamente conscientes de la realidad que nos rodea. O dicho de otra menear; que vemos nuestra realidad. La realidad a la que nuestros cinco sentidos nos tiene limitada.
Puede que tras leer estas palabras estés pensando que “se me ha ido la hoya” y quizás tengas razón pero no puedo evitar que me asalten este tipo de reflexiones. Aunque si tu también reflexionas durante un momento sobre lo que te estoy diciendo te darás cuenta de que no es tan descabellado.

Demos un paso mas para comprender mejor a lo que me refiero; imagina que eres una hormiga que vive en el campo, e imagina que la hormiga es inteligente como un ser humano. ¿Qué percepción tendrías del mundo que te rodea?

Por ejemplo creerías que todo es enorme, no que tu eres muy pequeño.

Vayamos todavía más lejos: un día caminando te alejas de tu hormiguero más de lo habitual y llegas a una zona diferente a lo que estas acostumbrado a ver. Es algo extrañísimo. Bajo tus patas ya no hay arena ni piedras. Estas sobre un terreno duro y de un color gris oscuro en el que no crece nada. Solo unas líneas blancas discontinuas lo recorren hasta donde te alcanza la vista. ¿Qué es esto?
De repente algo gigantesco, descomunal y muy ruidoso atraviesa el enigmático terreno tan deprisa que apenas te ha dado tiempo a verlo. ¿Qué era eso?

Pues no era más que una carretera y un coche transitando por ella aunque para nuestra hormiga inteligente era algo incomprensible. Algo que, sin escaparse de sus sentidos no podía comprender.

A continuación te dejo el relato del “mito de la caverna” de Platón.

Imagina una especie de cavernosa vivienda subterránea provista de una larga entrada, abierta a la luz, que se extiende a lo ancho de toda la caverna, y unos hombres que están en ella desde niños, atados por las piernas y el cuello, de modo que tengan que estarse quietos y mirar únicamente hacia adelante, pues las ligaduras les impiden volver la cabeza; detrás de ellos, la luz de un fuego que arde algo lejos y en plano superior, y entre el fuego y los encadenados, un camino situado en alto, a lo largo del cual suponte que ha sido construido un tabiquillo parecido a las mamparas que se alzan entre los titiriteros y el público, por encima de las cuales exhiben aquellos sus maravillas.
- Ya lo veo-dijo.
- Pues bien, ve ahora, a lo largo de esa paredilla, unos hombres que transportan toda clase de objetos, cuya altura sobrepasa la de la pared, y estatuas de hombres o animales hechas de piedra y de madera y de toda clase de materias; entre estos portadores habrá, como es natural, unos que vayan hablando y otros que estén callados.
- ¡Qué extraña escena describes -dijo- y qué extraños prisioneros!
- Iguales que nosotros-dije-, porque en primer lugar, ¿crees que los que están así han visto otra cosa de sí mismos o de sus compañeros sino las sombras proyectadas por el fuego sobre la parte de la caverna que está frente a ellos?
- ¿Cómo--dijo-, si durante toda su vida han sido obligados a mantener inmóviles las cabezas?
- ¿Y de los objetos transportados? ¿No habrán visto lo mismo?
- ¿Qué otra cosa van a ver?
- Y si pudieran hablar los unos con los otros, ¿no piensas que creerían estar refiriéndose a aquellas sombras que veían pasar ante ellos?
- Forzosamente.
- ¿Y si la prisión tuviese un eco que viniera de la parte de enfrente? ¿Piensas que, cada vez que hablara alguno de los que pasaban, creerían ellos que lo que hablaba era otra cosa sino la sombra que veían pasar?
- No, ¡por Zeus!- dijo.
- Entonces no hay duda-dije yo-de que los tales no tendrán por real ninguna otra cosa más que las sombras de los objetos fabricados.
- Es enteramente forzoso-dijo.
- Examina, pues -dije-, qué pasaría si fueran liberados de sus cadenas y curados de su ignorancia, y si, conforme a naturaleza, les ocurriera lo siguiente. Cuando uno de ellos fuera desatado y obligado a levantarse súbitamente y a volver el cuello y a andar y a mirar a la luz, y cuando, al hacer todo esto, sintiera dolor y, por causa de las chiribitas, no fuera capaz de ver aquellos objetos cuyas sombras veía antes, ¿qué crees que contestaría si le dijera d alguien que antes no veía más que sombras inanes y que es ahora cuando, hallándose más cerca de la realidad y vuelto de cara a objetos más reales, goza de una visión más verdadera, y si fuera mostrándole los objetos que pasan y obligándole a contestar a sus preguntas acerca de qué es cada uno de ellos? ¿No crees que estaría perplejo y que lo que antes había contemplado le parecería más verdadero que lo que entonces se le mostraba?
- Mucho más-dijo.
II. -Y si se le obligara a fijar su vista en la luz misma, ¿no crees que le dolerían los ojos y que se escaparía, volviéndose hacia aquellos objetos que puede contemplar, y que consideraría qué éstos, son realmente más claros que los que le muestra .?
- Así es -dijo.
- Y si se lo llevaran de allí a la fuerza--dije-, obligándole a recorrer la áspera y escarpada subida, y no le dejaran antes de haberle arrastrado hasta la luz del sol, ¿no crees que sufriría y llevaría a mal el ser arrastrado, y que, una vez llegado a la luz, tendría los ojos tan llenos de ella que no sería capaz de ver ni una sola de las cosas a las que ahora llamamos verdaderas?
- No, no sería capaz -dijo-, al menos por el momento.
- Necesitaría acostumbrarse, creo yo, para poder llegar a ver las cosas de arriba. Lo que vería más fácilmente serían, ante todo, las sombras; luego, las imágenes de hombres y de otros objetos reflejados en las aguas, y más tarde, los objetos mismos. Y después de esto le sería más fácil el contemplar de noche las cosas del cielo y el cielo mismo, fijando su vista en la luz de las estrellas y la luna, que el ver de día el sol y lo que le es propio.
- ¿Cómo no?
- Y por último, creo yo, sería el sol, pero no sus imágenes reflejadas en las aguas ni en otro lugar ajeno a él, sino el propio sol en su propio dominio y tal cual es en sí mismo, lo que él estaría en condiciones de mirar y contemplar.
- Necesariamente -dijo.
- Y después de esto, colegiría ya con respecto al sol que es él quien produce las estaciones y los años y gobierna todo lo de la región visible, y que es, en cierto modo, el autor de todas aquellas cosas que ellos veían.
- Es evidente -dijo- que después de aquello vendría a pensar en eso otro.
- ¿Y qué? Cuando se acordara de su anterior habitación y de la ciencia de allí y de sus antiguos compañeros de cárcel, ¿no crees que se consideraría feliz por haber cambiado y que les compadecería a ellos?
- Efectivamente.
- Y si hubiese habido entre ellos algunos honores o alabanzas o recompensas que concedieran los unos a aquellos otros que, por discernir con mayor penetración las sombras que pasaban y acordarse mejor de cuáles de entre ellas eran las que solían pasar delante o detrás o junto con otras, fuesen más capaces que nadie de profetizar, basados en ello, lo que iba a suceder, ¿crees que sentiría aquél nostalgia de estas cosas o que envidiaría a quienes gozaran de honores y poderes entre aquellos, o bien que le ocurriría lo de Homero, es decir, que preferiría decididamente "trabajar la tierra al servicio de otro hombre sin patrimonio" o sufrir cualquier otro destino antes que vivir en aquel mundo de lo opinable?
- Eso es lo que creo yo -dijo -: que preferiría cualquier otro destino antes que aquella vida.
- Ahora fíjate en esto -dije-: si, vuelto el tal allá abajo, ocupase de nuevo el mismo asiento, ¿no crees que se le llenarían los ojos de tinieblas, como a quien deja súbitamente la luz del sol?
- Ciertamente -dijo.
- Y si tuviese que competir de nuevo con los que habían permanecido constantemente encadenados, opinando acerca de las sombras aquellas que, por no habérsele asentado todavía los ojos, ve con dificultad -y no sería muy corto el tiempo que necesitara para acostumbrarse-, ¿no daría que reír y no se diría de él que, por haber subido arriba, ha vuelto con los ojos estropeados, y que no vale la pena ni aun de intentar una semejante ascensión? ¿Y no matarían; si encontraban manera de echarle mano y matarle, a quien intentara desatarles y hacerles subir?
- Claro que sí -dijo.
III. -Pues bien -dije-, esta imagen hay que aplicarla toda ella, ¡oh amigo Glaucón!, a lo que se ha dicho antes; hay que comparar la región revelada por medio de la vista con la vivienda-prisión, y la luz del fuego que hay en ella, con el poder del. Sol. En cuanto a la subida al mundo de arriba y a la contemplación de las cosas de éste, si las comparas con la ascensión del alma hasta la región inteligible no errarás con respecto a mi vislumbre, que es lo que tú deseas conocer, y que sólo la divinidad sabe si por acaso está en lo cierto. En fin, he aquí lo que a mí me parece: en el mundo inteligible lo último que se percibe, y con trabajo, es la idea del bien, pero, una vez percibida, hay que colegir que ella es la causa de todo lo recto y lo bello que hay en todas las cosas; que, mientras en el mundo visible ha engendrado la luz y al soberano de ésta, en el inteligible es ella la soberana y productora de verdad y conocimiento, y que tiene por fuerza que verla quien quiera proceder sabiamente en su vida privada o pública.
- También yo estoy de acuerdo -dijo-, en el grado en que puedo estarlo.

Stephen Hawking alerta sobre los extraterrestres: “No son nuestros amigos”.


Nadie duda de que en un Universo de magnitudes desproporcionadas exista vida más allá de La Tierra. Pero hay una pregunta que aún no se ha podido responder de modo uniforme: ¿Cómo será esa forma de vida?

El físico Stephen Hawking ha vuelto a dar la voz de alarma sobre las constantes señales de nuestra existencia que estamos mandando al espacio en busca del contacto extraterrestre.

El investigador asegura que es mejor esconderse, pues los posibles extraterrestres que reciban nuestra señal podrían convertirse en peligrosos enemigos.

Hawking puso el dedo en la llaga hace un año al levantar la voz de alarma sobre las constantes señales de nuestra existencia que estamos mandando al espacio en busca del contacto extraterrestre.

Como explica Ander Azpiroz en ABC, la teoría de Hawking se basa en la lógica matemática que siempre ha regido su cerebro:

“Los extraterrestres que reciban nuestra señal o no dispondrán de la tecnología suficiente para respondernos, o bien tendrán una muy superior que les permitirá venir hasta la Tierra”.

¿Y si resulta hostil esa civilización alienígena a la que hemos llamado nosotros mismos? Afirma el físico que mejor que enviar señales lo que deberíamos hacer es escondernos.

Y es que Hawking alerta de que puede producirse el mismo efecto que cuando los españoles llegaron a América en 1492: Una civilización más desarrollada que se lleva los recursos de otra que lo está menos y que, incluso, puede enfrentarse a su desaparición.

El pasado mes de mayo Hawking volvió a la carga en una entrevista publicada por “The Guardian” en la que, además de asegurar que ir al cielo después de la muerte no es más que un cuento de hadas, insistía en que «la noción de vida extraterrestre es real, pero peligrosa».

Esta teoría “espacio-apocalíptica” no ha dejado de ganarse críticas entra la comunidad científica a lo largo de los últimos meses.

"Si los alienígenas quisieran conquistar nuestro planeta podrían haberlo hecho ya en los últimos 4.500 millones años", afirma Paul Davies, científico del proyecto SETI -Institución encargada de la búsqueda de vida extraterrestre y que en estos momentos está paralizada por falta de fondos-.

“Cualquier cosa que nosotros tengamos aquí, ellos podrían encontrarla en el lugar donde viven. Y en el caso de que en la Tierra haya algún recurso que no exista en su planeta natal, seguramente habría una forma más fácil de conseguirlo que la de venir aquí a invadirnos”, piensa Seth Shostak, también investigador del SETI.

Por su parte, David Morrison, director del centro de investigación espacial Ames de la NASA es de la misma opinión, aunque con reservas:

“Si una civilización ha podido perdurar a lo largo de cientos o miles de años es casi seguro que habrá conseguido resolver los problemas que tenemos nosotros. O por lo menos así lo espero”.

Fuentes: periodistadigital.com y elcorreo.com.

viernes, 15 de julio de 2011

¿Que es lo que cruza esta carretera?

Existen muchas imágenes captadas por cámaras de seguridad de todo el mundo que son difícilmente explicables. No hablo de cosas que escapan al ojo humano y que sin embargo recogen las cámaras como en el caso de los “Rods”. Me refiero a seres tangibles y a todas luces reales que podríamos ver si estuviésemos allí en el momento adecuado. Por desgracia casi nunca estamos, parece asustarles nuestra presencia, nos esquivan. Sin embargo deambulan por ahí cuando creen que no andamos cerca.

Un ejemplo de ello lo he encontrado en una cámara de seguridad colocada en una carretera de Inglaterra. Antes de seguir he de decir que el video en cuestión tiene toda la pinta de ser autentico. Por lo menos eso creo yo. Lo que no esta tan claro es lo que se ve en el. En un principio creí que se trataba de un ciervo o de un perro grande y delgado, un galgo. Pero tras verlo muchas, muchísimas veces cada vez me lo parece menos.
¿Qué opinas tú?


Lo que el ojo no ve lo compensa el cerebro.


¿Sabias que?...

El ojo humano tiene un punto ciego. Es decir que hay una zona del ojo por la que no vemos pero no lo percibimos porque el cerebro… digamos que la rellena. Esto se debe a la entrada del nervio óptico en la parte posterior de la retina, el cual no tiene células sensibles a la luz. Vamos que donde los nervios conectan con el globo ocular dejan un vació de visión.
La razón por lo que no lo notamos es por que tenemos dos ojos y uno compensa el punto ciego del otro. Nuestro cerebro “parchea” la deficiencia del ojo izquierdo con la información que recibe del ojo derecho y viceversa.

El tema de la visión que tenemos del mundo y la realidad es fascinante. Seguramente profundizare en el con otro articulo pero de momento te dejo esta fotografía. En ella hay otra figura además del caballo.


Si has tardado más de 10 segundos en encontrarla te falta agilidad mental.

jueves, 14 de julio de 2011

Animal Planet

Aquí os dejo el documental de Animal Planet sobre las Sirenas. Es muy largo pero merece la pena verlo. Es sencillamente fantástico.